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第105章 无生教(1 / 2)

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谢玄英随侍帝王, 最早知道山东叛乱一事。

他并没有马上开口请战,默默围观了好几天,看皇帝与重臣商议,究竟是剿, 还是抚。

正反双方都有理由, 要剿灭的, 认为此例不可开,不然会有更多人效仿,要招抚的, 认为山东不宜两线作战,招抚更省事,省得腹背受敌,等到朝廷腾出手,再收拾也不迟。

皇帝没马上表态, 思考时, 习惯性问了句:“三郎,你有什么想法?”

谢玄英道:“贼首非杀不可。”

皇帝:“嗯?为何?”

“无生老母妖言惑众,绝不可姑息。”他说, “若她得到朝廷认可,怕是有更多无知百姓入教,成心腹大患。”

但凡是教派起义,其首领肯定会被神化。

无生老母就是如此。传说她已经年近古稀, 外表却仍然如同三十余岁的女子, 身有法力,为无生老母转世, 带领信众前往天界圣地, 真空家乡。

这种首领不同于一般的造反头子, 一旦给予认可,民众们就会认为朝廷承认了无生教,会有更多的人投入其中,且认无生老母为首领。

她的势力会越滚越大,直到威胁皇权。

皇帝颔首,又问:“可有良策?”

“叛军号称三万,青壮最多只有一万。”谢玄英思索道,“以山东的马户算,最棘手的骑兵应该有两三千。只要这三千人马被击溃,其余的不值一提。”

普通的百姓就算从贼,也不可能一口气攻下这么多县城,武器就没那么多。这股叛军之所以厉害,最主要的战力还是骑兵。

为什么百姓能弄到那么多匹马呢?这倒不是说与军中勾结了,而是百姓本来就养马。

大夏的马匹分为军、民两种饲养方式,军养就是军队养马,民养就是在民间饲养马匹,北京、山东、山西、陕西、江南,都有被分配好的任务。

有的是交钱来养,有的是自己养,山东是后者。

很多人家是自己养马的。但养鸡都不容易,何况养马,一旦马匹出问题,就要赔钱给朝廷,至此诞生的腐败就不必说了。

许多马户不堪其苦,落草为寇。

无生教“造反”,许多马贼前来相投,人数如滚雪球一般越滚越大,膨胀到三万之多。

当然,实际有没有三万还不一定,但一万肯定是有的,山东的马户约三万户,也就是三万匹马。

叛军打下多个县城,上千匹马肯定没问题。

这也是叛军的核心部队,只要能把最棘手的骑兵弄死,步兵在大夏的正规军面前不值一提。

但谢玄英也承认:“贼寇占有地利之便,多为马贼出生,据寨而守,不好打。”

皇帝问:“还有吗?”

他想了想,道:“马贼劫掠好杀,贪图财货,与无生教所求不同。他们投靠无生老母,不过有利可图,不如招抚一二人,以分化贼军。无生教多为无知百姓,只要贼首一死,妖言自破,军心随之溃散。

“不过,此为一时之策,若不能及时扼制山洞疫病,赈灾放粮,怕是会马上出现无生老母的转世,卷土重来。”

皇帝十分欣慰。

谢玄英对于带兵剿匪的细节,比如需要多少人马,走哪条路线,怎么行军,都还说不出个所以然,但平...

叛的思路却非常正确。

打是必须要打的,最关键的是贼首无生老母。然而,打不是全部,还要治理,分化教徒,以免官兵这边平叛了,教众转头就捧出第二个首领。

换言之,这孩子需要实际历练。

他笑着问:“你思量周全,看来不是没有想法。”

话头都递到眼前了,谢玄英哪会错过,立即说道:“愿为陛下分忧。”

但皇帝并没有马上应允,而是道:“锦衣卫递过来的折子,拿来给三郎看。”

“是。”石太监亲自取来了锦衣卫的密报。

谢玄英恭敬地接过,慢慢翻看。

然后,他就发现事情比自己想的还要严重一些。

无生教在山东已经发展不止一年了,今年之所以造反,还是与春旱有关。去年洪灾,今年旱灾,地里的粮食收不上来,又种不下去,大量平民饿死。有一部分走的早的难民,北上流亡,更多的难民寄托于夏季,没想到夏天也没什么雨,家中存粮告罄,饥民无数。

要是这个时候,官府能够及时收治难民,开仓放粮,也许事情还没那么坏。

但除却少数官员有良心,赈济灾民,更多的是豪族大户趁机兼并土地。

而这时,饥饿的难民中出现了瘟疫,苟延残喘的难民大量死去,引发暴动。

无生教揭竿而起,立即得到响应。

无生老母俗名白明月,据说一身白衣,慈悲为怀,治愈了许多患病的难民,还有法术护身,每次为亡者诵念往生咒,都会出现极为神异的现象。

她会浮空而起,端坐于莲花台上,手中的法杖会结出白雪,散发出浓郁的香气。

此等奇相,并非是愚民编造的流言,至少有近千人目睹过类似的景象。

最近一次就是在无生教打下的县城,白明月为死去的教徒念咒,百姓乃至幸存的官吏,都亲眼见证过。

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