第 130 章（1 / 2）

胤祉亲自将他们一一扶起,对他们的忠心与能力再一次夸赞。

六人忙回不敢当。

双方都是一阵谦虚。

隔壁桌的胤祝，在坐下后已经喝了两杯半茶，不耐烦他们继续推来推去,他插·入进来拍了拍手，以宣扬口吻:“行啦行啦,华夏海商联盟正式成立,简称‘华夏商盟’。”

马佳芸兰对于如何成为海上霸主并无经验，但懂得一个团体的核心，除了利益外,企业文化与凝聚力也很重要。

一个名字,一个标识，便是能够增强凝聚力不可缺少的手段之一。

“华夏蛮貊，罔不率俾。”张平刚刚从《尚书·周书·武成》中找到华夏一词最开始的起源。

李修竹的子曰基因一下子被触发，他的背诵脱口而出，“子曰:‘裔不谋夏，夷不乱华’”,也立马意识到到自己打断了张正的话,忙对他歉意一笑。

张正似乎并没有计较此事，且李修竹的背诵却让和他第一见面的宁尔纳、莽古尔泰侧目而视。

一个蓝眼睛不仅把汉语官话与满语说的比蒙古人还溜，而且还会通过一两个字背诵古文，难怪也是候选人之一。

“对啊,华夏。”胤祁眨了下眼睛回答。

他一直对历史故事挺有兴趣的,这算是他科学以外为数不多的爱好。

喜欢史书的他当然读过史记、资治通鉴等著名书籍，也曾了解过三皇五帝、炎黄部落等,但从未想过，额娘口中改编自很久很久很久以前不知真假的神话小说竟然如此有趣。

当然得分享一部分给他人。

譬如华夏上下五千年、女娲补天、远古十二巫、封神传奇等等，在别人听得津津有味时,末尾来一句“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。”

张正等人:

“……”

连胤祝都可以听进去的洪荒神话，他们当然也十分感兴趣，而且这故事的描述像白话又不像白话。

说它像白话，因它很简单，可能比说书人讲故事更简单，懂官话的民间普通百姓大多数也能听得懂；但它又不像白话一样干巴巴，很多形容词生动活泼，还挺有韵律意境的，总而言之，听起来很美。

胤祉抓起桌上的折扇往胤祁头上敲击一下，胤祝则往后移了两分，三人动作十分熟练，胤祉又对其他人说:

“舍弟顽皮，让你们见笑了。”

话虽这么说，他不阻止也是因企业的核心文化来源于华夏。

历史神话的传播都有助于增加认同感，假如他们未来幸运建立的基地也得打上华夏的标签，文化融合才属于真正的占领，首先必须要有对自己文化的认同感，类似于荣宪长公主现在在中亚与蒙古边境搞的这样。

而在海外发展的他们，当然有必要了解更多华夏文化，肩负一定的华夏文化传播的责任，不要小看文化，《马可波罗游记》，对于海上探险与海外贸易有着不可轻视的作用。

不管如

何，华夏商盟建立。

马佳芸兰毫无疑问是这个华夏商盟真正的操控者，但明面上的盟主还是安宁伯，塔娜、胤祉、胤祁、胤祝都是当中的荣誉会员，此外，还有马佳富勇以及在场六人等，都是商盟的核心会员。

当然，马佳芸兰不会留下任的纸质证据。

免得一不留神被人拿出当结党营私，甚至于造反罪、叛国罪之类，欲加之罪，何患无辞，且她身居后宫，也不适合暴露自己的文字笔记等等。

一个有象征意义的商盟徽章，既可以提升凝聚力，又能麻痹敌人，但凡有个“商”字，便能受到很多歧视，而他们的情况，本来就是从商业经济开始。

接下来便是商盟规章，规矩并不多，做到也不难，因为这是非常基础的法律品德方面的问题，难在于一直坚持。

张正等人一听都觉得这些规章很简单，因其中有待补选项，有人建议要不增设两条，又被其他人联合否决。

自己也察觉到不对劲。

以上都属于锦上添花，最重要的还是工作，在原有商业贸易网的基础上，一步步参透，不同的人负责不同的板块。

有人负责搜寻海外港口基地，有人负责商贸建，也有人继续情报暗网、只是和以前的情报探查又有所不同，有人还是在大清海关坐镇，只是暗中多了个管控关系网、成为其他成员的后勤支柱等等。

欧洲的确是重点，像是美洲大陆、澳洲大陆，乃至于亚洲，大清的邻居国们，通通得作为观察与探查的对象。

只能说荣贵妃娘娘的野心比他们想象的可能还要大还要可怕。