阅读历史 |

第078章 主经之争(2 / 2)

加入书签

“黄校长,请你注意,明月学校是明月镇的学校,不是小说家的学校!”

“可是安靖答应过我,我小说家可以自由在明月学校中传播自己的思想!”

“我并非阻止你传播小说家的思想,但你要将小说家的经典洪荒异物志当作教学主经,我是无论如何也无法同意的。”

“那司长大人倒是提出一个大家都能接受的方案啊!总之,诸子百家的经典我们都不同意!”

“……”

安靖站在门口听了半天终于弄明白是怎么回事了。

明月学校分了小学和中学,小学属于启蒙阶段,主要就是认字以及简单的算术,课本早就已经确定了,算术课本是安靖编制的,百越各部的古歌则完美解决了其它科目的问题。

到现在还没确定的是中学的课本,大家争论的也是这个问题。

卫夫人主张用论语和道德经,黄天安不同意。

这并不是黄天安不讲道理,关键是这里面涉及到了门派之争。

小说家好不容易等来了这么一个崛起的机会,教授论语和道德经他们并不反对,他们反对的是以论语和道德经作为教学主经,因为教学主经就是将来考试的标准,这就不一样了。

以论语和道德经为教学主经等于是在为儒家和道家做嫁衣,这种行为无异于欺师灭祖,黄天安肯定是不会轻易妥协的。

难怪这些平日里相当平和的先生们,现在会争吵得如此激烈。

“大家冷静一下,我能不能提个建议?”

看到气氛陷入了僵局,安靖怕因此而影响大家的关系,连忙站了出来。

“靖儿,你来了,正好,你快说说你的意见!我们为此已经争论过好几回了,直到现在也争不出个所以然来,眼看着中学就要开课了,这个问题必须尽早解决。”

看到安靖到来,卫夫人感觉有了希望,小说家人数太多,她虽然官儿更大,但总有一种孤立无援的感觉。

黄天安冷哼了一声扭过头去。新笔趣阁

实际上黄天安心里很虚,他心里很明白,小说家的学说距离三教九流还有一段很大的差距,只是在功能和实用性上,他们已经被史家按在地上摩擦了几百年了。

这么多年以来,小说家也没有出过什么真正的经典,洪荒异物志已经是他能找到的最经典的文本了。

黄天安之所以会如此急切的带领所有弟子来到明月镇,正是因为小说家这个群体已经到了生死存亡的地步,他只有放手一搏。

如果不是安靖的支持,小说家们现在说不定已经分崩离析了,黄天安在这里硬着头皮与卫夫人争论,也是无奈之举。

“如果让我来决定,就以诗经和楚辞为主经。”

“什么?!”

安靖的话刚刚出口,卫夫人和黄天安都没来得及有任何反应,坐在角落里的一名青年却惊讶得叫出声来。

安靖看了他一眼,这青年他认识,是黄天安的弟子,平日里话不多,很腼腆,安靖对他的印象还不错。

“怎么了?你有意见吗?有意见可以说。”

“不不不,我不是这个意思,安大人要用诗经我可以理解,我只是没有想到安大人还加上了楚辞。敢问安大人口中所说的楚辞可是屈原屈大夫的诗集?”

“正是,有什么问题吗?”

“没有,我只是不明白安大人为何将楚辞看得如此之重。”

“这不是很简单的事吗?”,安静挠了挠头,难道在这个年代诗经和楚辞的地位不一样?

“还请安大人解惑!”,见安靖在挠头,青年有些着急,居然给安靖行了一礼。

“是啊靖儿,我也不是很理解,楚辞虽美,但…你能详细说说原因吗?”

卫夫人同样也是秀眉微蹙,她并不否认楚辞的艺术价值,主要因为屈原是楚国人,细究起来是不能算中原正统的,安靖将楚辞与诗经相提并论,似乎有些不妥。

“这样啊,那我就给大家详细说说我的想法吧!”

安靖深吸了一口气,来回踱步,显然是在组织语言,所有人的目光都集中在了他的身上,就连黄天安也露出了好奇的神色。

“首先,屈原屈大夫是我安靖此生最敬佩的人,没有之一!”

安靖说得斩钉截铁,这是他的心里话。

“想当年,楚国先民一路南下,筚路蓝缕,以启山林;抚有蛮夷,以属华夏,终于一鸣惊人开创了楚国数百年基业!

那时,中原诸强视楚人为蛮夷,从上到下莫不鄙视,尤其是在文化上,楚人更是低到了尘埃中,直到屈大夫横空出世!

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼,何其浪漫;

风飒飒兮木萧萧,思公子兮未敢言,何其婉转;

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路,何其雄壮;

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,何等胸怀;

吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷,何其坚强!

天问,问遍苍天!离骚,惊叹世间!九歌,唱遍离欢!

屈大夫几乎是以一己之力抗衡了整个中原文坛!

从此,北有诗经,南有离骚!从此,楚国便真正有了与中原文明平起平坐的底气,从此,南方才有文化中心!

难道这些还不足以让楚辞与诗经一样,成为明月学校的主经之一么?

当然,这只是我的个人意见,楚辞到底好不好,我说了不算,也没有资格去评述。

屈大夫的文学成就只是我崇拜他的原因之一,但不是最主要的原因,最主要的原因还是屈大夫的拳拳爱国之心!”

“这又是从何说起?”

卫夫人此时已是满脸惊容,见安静停下,连忙追问。

↑返回顶部↑

书页/目录