四大文明古国3（1 / 2）

【第二个问题，四千年前，我们真的与巴比伦一起铸造青铜器吗？】

第一个问题已经得到解答，时间上也可以说差不多。

古埃及第一位兴修水利的国王，是公元前3100年。

古华夏第一位治水成功的大禹，是约公元前2140年。

【说起来，无论是古埃及还是古巴比伦，都与华夏有着许多相似的地方】

【世界八大奇迹中，古埃及有胡夫金字塔，华夏有秦始皇陵兵马俑】

【古巴比伦有空中花园，华夏有万里长城】

听起来大秦一下子占了两个，嬴政不明显地露出了笑容：高兴！

结果下一秒就听到天空又加了一句：

【不过现在我们去的是明长城，秦长城因为时间久远只剩下一段废墟，非常危险不能攀爬】

朱元璋：哈哈！

虽然现在他完全没修明长城，可能是后人修得，但不妨碍他高兴超过了秦始皇。

【古巴比伦文明同样起源于河流，不过是两条河流，因此我国人民习惯称呼为两河流域】

【两河流域是幼发拉底河和底格里斯河的流域，孕育了人类历史上最古老的文明——美索不达米亚文明】

【在美索不达米亚平原上，数个游牧民族互相争夺权利，其中最早的是苏美尔人，最强大的是巴比伦人，所以现在称呼两河流域文明为古巴比伦文明】

天空上，四大文明古国的地图再现。

局部放大后，最后只剩下两河流域与华夏文明，两河流域文明所在的位置与华夏的距离渐渐拉近，让众多帝王有了危机感。

【公元前3500年，两河流域的苏美尔文明已经有了铜的冶炼技术】

【公元前3000年，第一□□王朝出现。□□王朝时冶金术再次发展，人们把锡和铜融合为青铜，并且使用陨铁】

【华夏还处于传说时代，历史不可考】

“想不到竟然在我们前面发展出了青铜……”一时之间，不同位面的帝王同时眉头紧皱。

【公元前2118年，□□第三王朝出现，公元前2095年，王朝颁布两河流域第一部法典《□□纳木法典》】

【其实这个时候，古希腊冶金术发达，已经进入了青铜时代】

青铜时代？

嬴政若有所思。

在秦朝以前，都是大量使用青铜器，无论是宗室的礼器、军队的兵器还是民间的农具、渔具，都离不开青铜器，难道这就叫做青铜时代？

还有古希腊又是什么地方？听起来比华夏先使用青铜器？

【公元前2070年，舜禅让禹，禹建国，名曰夏后氏。禹在位十年，东巡狩于会稽而死】

一边是已经有了王朝与法典，一边进入青铜时代，华夏才刚刚建国，众多帝王更加紧张。

【公元前1894年，巴比伦王苏木阿布入侵阿卡得旧地，建立了以巴比伦城为中心的巴比伦王国】

【古巴比伦城是古巴比伦王国的首都，是政治、经济中心，也是重要的军事要塞，也是世界上的第一座城市】

【古巴比伦城非常壮观，城墙分为内外两重，外墙分为三重，厚度不均，上面有垛口，与华夏的长城极为相似。】

嬴政dna动了：长城？

【公元前1792年，汉谟拉比继承古巴比伦王位，成为古巴比伦王朝第6任国王】

【当时古巴比伦疆域狭小，国力弱小，为了强国富民，汉谟拉比四处征战，采用远交近攻的战略，统一了两河流域诸小国】

嬴政眼神微闪。

满朝文武都看向嬴政。

【听起来是不是更耳熟？】

【奋六世之余烈，远交近攻，一统诸国，这不是我们同样年轻霸气的始皇帝嬴政吗！】

弹幕上开始多了许多彩虹屁：“政哥威武！”

“我政哥威武霸气！”

“虽然比汉谟拉比晚了一千五百多年，但是我政哥青出于蓝而胜于蓝！”

嬴政敏锐地从弹幕中发现了有关大秦、有关自己的时间信息。

比汉谟拉比晚了一千五百多年，按照天上的时间计算方法，那他统一六国按照天上的纪年法是公元前200多年？

【汉谟拉比上位后，前30年，他在养精蓄锐发展经济，真正展开对外扩张战争的，是公元前1765年至公元前1775年】

【也就是说，汉谟拉比统一诸国，同样只用了10年，与秦灭六国只用10年时间如出一辙】

【天才都是相似的，超越时代的眼光，卓越的政治军事能力，以及开拓性的创举，无论是汉谟拉比还是始皇嬴政，在他们身上显现无疑】

被夸的嬴政：说得好，多说点，朕爱听。

面上依然波澜不惊。

“这后世人，竟然对始皇明显格外推崇。”大汉未央宫，刘彻饶有兴味道。

汉承秦制，他们大汉依然使用大秦的制度，还没有始皇时期的□□，定然比大秦名声更好。

“不知后世是怎样的光景，莫非也是法家至上？”唐朝时候，李世民觉得不可思议。

想想又觉得不可能，自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始，法家偃旗息鼓，现在有没有继承者都不好说，又如何在千年后死灰复燃？

【公元前1755年，汉谟拉比统一两河流域，古巴比伦王国强大到了巅峰时刻】

【汉谟拉比自称“强大之王”、“巴比伦之主”、“世界四方之王”，这开创性的称呼是不是与嬴政自称“皇帝”一样】

【汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，这曾经是世界上最早比较完整的成文法典】

【后来又出土了《□□纳木法典》，“最早”被取代，但论完整性《汉谟拉比法典》更全面，如今依然是两河流域许多国家制定法典的参考基础】

天空上出现了一幅图片，正是《汉谟拉比法典》的图片。

黑色的玄武石上，上端是太阳神和汉谟拉比的浮雕，中间是正文。